近代西洋文明は、西洋を頂点にして、非西洋諸国、諸民族を支配、
従属させる戦略を展開、２０世紀終盤、米穀ＵＳＡ一極支配の形で、
それが実現したかに見えたけれど、２１世紀に入り、それが早くも、
脆くも破綻。
近代西洋政治理念の限定性、非普遍性が露呈。中国、Ｉｓｌａｍ等
との衝突、対立。あるいはＧｌｏｂａｌ資本主義に敗れ、資本主義
暴走を制禦することが出来ず。
欧州、西洋は、西洋先進国のみが、近代民族国家、近代市民社会を
運営することが出来る、途上国、野蛮人には不可能、彼らは植民地
として西洋に従属するのが順当、とした。
近代欧州民族国家は、直接対決を抑制しつつ、所謂新世界に植民地
獲得競争を展開した。西洋、欧州の仲間意識が、直接戦争を抑制した。
しかしながら、２０世紀前半、植民地獲得がほぼ終了した段階で、
不満分子のＧｅｒｍａｎｙ（ドイツ）が世界戦争を仕掛け、欧州を自滅
させた。国際覇権は、欧州から新大陸USA(アメリカ)に移行。
１９世紀思想家Ｍａｒｘは、欧州社会の内部矛盾を問題視、欧州が国家間
戦争で自滅することを防ぐために、資本家対労働者の階級対立、社会主義革命
の外科手術を提案、革命の方が、戦争よりは害が小さい、とした
けれど、戦争抑止ならず。
２１世紀人の課題は、近代西洋理念の限界を超え、本当の、人類普遍
理念に到達すること、国際社会の序列化を阻止し、諸国、諸民族の対
等化、並列化を実現すること。
日本自眠党は、普遍を目指すどころか、金ぢ西洋理念に下手に反撥、
立権主義や近代人権思想を骨抜きにする、似非改憲案を提示。
近代西洋流教科書の通りにして、問題解決するのが無理にしても、
復古主義は論外。
近代西洋理念の限界を見て、国際社会を無視、利己主義を押し通す
中獄。８９年６・４事件直後は、中国に対して厳しい姿勢を示した
欧州だけど、ＵＳＡが、日本産業の競争力を弱めるために中国を
甘やかし、結果として怪物化させてもてあます状況に悪乗り、利権
に眼がくらむ。
人類普遍理念形成を長期には目指しながら、当面は、中国暴走、膨脹
を封じ込め、国際戦国時代への転落を防がねばならず、あらゆる国際
関係を摸索、手を尽くすべきだ。
従属させる戦略を展開、２０世紀終盤、米穀ＵＳＡ一極支配の形で、
それが実現したかに見えたけれど、２１世紀に入り、それが早くも、
脆くも破綻。
近代西洋政治理念の限定性、非普遍性が露呈。中国、Ｉｓｌａｍ等
との衝突、対立。あるいはＧｌｏｂａｌ資本主義に敗れ、資本主義
暴走を制禦することが出来ず。
欧州、西洋は、西洋先進国のみが、近代民族国家、近代市民社会を
運営することが出来る、途上国、野蛮人には不可能、彼らは植民地
として西洋に従属するのが順当、とした。
近代欧州民族国家は、直接対決を抑制しつつ、所謂新世界に植民地
獲得競争を展開した。西洋、欧州の仲間意識が、直接戦争を抑制した。
しかしながら、２０世紀前半、植民地獲得がほぼ終了した段階で、
不満分子のＧｅｒｍａｎｙ（ドイツ）が世界戦争を仕掛け、欧州を自滅
させた。国際覇権は、欧州から新大陸USA(アメリカ)に移行。
１９世紀思想家Ｍａｒｘは、欧州社会の内部矛盾を問題視、欧州が国家間
戦争で自滅することを防ぐために、資本家対労働者の階級対立、社会主義革命
の外科手術を提案、革命の方が、戦争よりは害が小さい、とした
けれど、戦争抑止ならず。
２１世紀人の課題は、近代西洋理念の限界を超え、本当の、人類普遍
理念に到達すること、国際社会の序列化を阻止し、諸国、諸民族の対
等化、並列化を実現すること。
日本自眠党は、普遍を目指すどころか、金ぢ西洋理念に下手に反撥、
立権主義や近代人権思想を骨抜きにする、似非改憲案を提示。
近代西洋流教科書の通りにして、問題解決するのが無理にしても、
復古主義は論外。
近代西洋理念の限界を見て、国際社会を無視、利己主義を押し通す
中獄。８９年６・４事件直後は、中国に対して厳しい姿勢を示した
欧州だけど、ＵＳＡが、日本産業の競争力を弱めるために中国を
甘やかし、結果として怪物化させてもてあます状況に悪乗り、利権
に眼がくらむ。
人類普遍理念形成を長期には目指しながら、当面は、中国暴走、膨脹
を封じ込め、国際戦国時代への転落を防がねばならず、あらゆる国際
関係を摸索、手を尽くすべきだ。
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